«Для нас закон один — молиться Богу и смиряться!»

12 апреля в Храме Архангела Михаила богослужение провел Преосвященный Иннокентий, епископ Нижнетагильский и Серовский.

В это день Владыка совершил Литургию Преждеосвященных Даров. И хотя визит высокого гостя в наш город не первый, данное событие для прихожан Михайло-Архангельского Храма стало совсем не рядовым по значимости. В этот день в храме царила особенная празднично-торжественная обстановка, молитвенные песнопения священнослужителей и прихожан сливались в единый звук. После богослужения кушвинцы смогли пройти причастие и получить благословение Владыки. Уделил руководитель Нижнетагильской епархии время и журналистам.

Владыка, этот визит в наш город не первый. Отмечаете ли вы какую-нибудь уникальность и благодать на кушвинской земле?

Владыка Иннокентий. На всяком месте присутствия своего Господь благодать поселяет, на уральской земле особенно много её. Это зависит от того, как молятся люди, как они чувствуют Бога, как они с ним говорят. Я думаю, что наши прихожане отличаются своим благочестием. А Господня земля всегда благодатная.

Сейчас идет Великий Пост, с чем связано его название?

Владыка Иннокентий. Потому что этот Пост самый большой, самый серьезный и строгий. Великий по образу того Поста, которым постился Господь, находясь сорок дней в пустыне. Затем следует Пасха — Воскресение Христово, это самый большой праздник для православных христиан. В соответствии с этим и подготовка к нему тоже большая, длинная и серьезная.

Сейчас в СМИ и Интернете очень активно обсуждают законотворчество депутатов Государственной Думы о защите чувств верующих, высказывается очень много противоречивых мнений. Интересно узнать, что вы думаете на этот счет?

Владыка Иннокентий. На фоне нашей сегодняшней жизни, когда каждый требует своих немыслимых прав и свобод, по сути дела у христианина нечего нет. Только свобода от греха. Все остальное должно быть его испытанием, смирением. Христианин, собственно, является, мучеником в этом мире, он борется с собой и со злом вокруг. Как его защитить? Его Господь защищает.

Скорее всего, в законе предусмотрена защита от каких-то грубых вандальных проявлений, когда начинают жечь кресты, разрушать храмы. Вот тут государство должно придти на помощь, оно должно воцарить порядок. Не секрет, что во многих странах мира уже христианам приходится бороться и добиваться того, чтобы носить крест. Свобода и демократия достигли такого уровня, что свободны все, вплоть до различных меньшинств. А христиане перестали иметь свои права в силу толерантности, им запрещают служение христианству делами и верой. Это прискорбно. Чтобы у нас такого не было, государство должно вступиться перед людьми, нарушающими закон.

А не станет ли данный закон набором карательных мер?

Владыка Иннокентий. Это не мне решать, а тем, кто данный закон пишет и принимает. У нас закон один — молиться Богу и смиряться!

Спасибо за беседу!